Странные люди ходили в Могилеве, часто юродивые были еще совсем недавно. Босой худощавый мужчина с голым торсом и без прически -«эколог», который собирал окурки и нередко носил камешек на черепе помнят и те, кто еще молод. Мужчину в зеленой форме с польской конфедереткой на голове в любую погоду в 70-х помнят те, кто сейчас сильно постарел. Мужчина в широкополой шляпе и в длинном пальто с неизменным портфелем о котором шептались: математик. Баба Сима и Катя, Костя Балтика, в середине прошлого века Пелагея Могилевская, и другие.
Что о них рассказывают и вспоминают могилевчане со стажем?
Часто и неизменно по «горбатому» мосту ( тому самому, где ходят сейчас только пешеходы на микрорайон Мир-2, а тогда это был главный мост для транспорта в направлении Минска) шел высокий статный мужчина в пальто и в шляпе с широкими полями, сильно сдвинутой к затылку. В руках у его всегда был большой кожаный портфель, выражение взгляда было скорее отрешенное. Могилевчане настолько привыкли к его виду, что особо и не обращали внимание. Зимой, он мог идти с завязанной шапочкой под головой. Другие шептались, что это математик из пединститута. Как вспоминают знатоки-и вправду- это был доцент кафедры математики Виноградов (скорее всего педагогического института). Преподавал он еще теорию вероятности на физико- математическом факультете. Однажды он был задержан милицией на вокзале, как подозрительный субъект,так как ходил туда- сюда, а затем на перроне записывал какие- то формулы. Его отпустили только после звонка в институт, где подтвердили, что это их сотрудник.
Однажды Виноградову пришло озарение в туалете, и он написал математические выражения на его стенах, что администрация и законсервировала. Рассказывают, если его спрашивали о времени, он отвечал формулами. Правда, или нет, мог на Первомайской остановить движение, занявшись написанием открытых им математических выражений. Он был женат, жена была филологом и преподавала в пединституте.
А вот худощавого человека с голым торсом и босого, собирающего окурки, и в последние годы носившего часто камешек на голове, еще застало и молодое поколение могилевчан. Нередко он лежал у фонтанов на ул. Первомайской, часто видели за вокзалом. Как выяснилось, звали его Евгений, он достаточно неплохо владел английским и ему даже был посвящен фильм на YouTube Леонида Позднякова «О бедном Евгении замолвите слово.» Первый раз его отправили в психиатрическую больницу после его рассказа о видении «Божьей матери». Можно было услышать упоминание о нем, как «эколог». жил он в р-не ул. Крупской КСИ. Он уже ушел из жизни.
Молчаливый ниже среднего роста в странной военной форме с желтой кобурой на боку, желтых ботинках (либо в резиновых коротких сапогах) и конфедереткой или турецким (но зеленым) колпаком на голове часто шел через овраг с района Печерска. Видели его и в других местах Ленинского района Могилева, иногда говорят, и в черном пальто. Рассказывают, что на его груди было много значков, а может даже и медалей. Люди, которые его знали, называют его имя- Филипп.
Были другие странные люди в Могилеве, и немало. Хаим с бритой головой и шапке ушанке летом с неизменными огромными резиновыми сапогами даже зимой во дворе напротив кинотеатра «Чырвоная Зорка» (во дворе столовой №20, которой сейчас уже нет).
Костя Балтика- считают, что это спившийся Константин Потемкин с ул. Пионерской, который в центре неизменно собирал бутылки, и часто был в компании женщины по имени Зинка. Они вдвоем устраивали возле кинотеатра «Радзіма» потешные соревнования за бутылки.
Людмила Гришанова представляет в ксерокопиях печатных изданий рассказ о Пелагеи Могилевской. Выше среднего роста, худощавая, с множеством одежек на теле и все без пуговиц, с торбой с выпирающим из нее глиняным горшком, часто босиком и бормочущая про себя что -то- чем не умалишенный человек? Белье свое сушить развесит на кустах напротив гостиницы «Днепр» (когда то -Исакиевский собор был на ее месте) и сидит рядом.
До того, была она известный человек в Могилеве. Все ее пророчества- сбывались. Что стоит хотя бы вот такое пророчество. Ее спросили, есть ли в Могилеве архиерей? В Америке- ответила она. И вправду, человек с духовным саном Архиепископа Аргентинского и Южно-Американского -Максим переехал в Могилев после 1938 года и стал архиепископом Могилевским и Мстиславским.
Взрослые запрещали детям дразнить ее. Делилась она своим последним хлебом с птицами, и часто это делала у Мышаковского кладбища. Она часто и надолго исчезала. Оказывается, она совершала паломничество в Киев и в противоположную сторону -в Почаево. Когда спрашивали ее, как ее имя и откуда она, она подумав отвечала: Пелагея- я, из Могилева, Могилевская.
Почти в то же время на Луполове (сейчас район Заднепровье с частным сектором в основном) жила Мария Щедрая. Она встречала часто странников и нищих, усаживала за стол и кормила. Описывают, что однажды Мария увидела приближающуюся Пелагею, а еды приготовленной у нее не было. И она спряталась от стыда от нее. Так Пелагея каким-то чувством определила, что Мария здесь и спряталась и сказала вслух, давай на стол, что есть.
Вспоминают, что были еще странные люди в Могилеве: инженер Тимофей на лифтовом, который писал жалобу президенту США за притеснение одной из национальностей, женщина бомж Зина, которая подметала остановки и могла подмести ноги прохожим. Ну и, конечно, вспоминают Фиму и Зяму (Фима и Залман Грабовщинер) у столовой №20, дедушку- попа. Ездил на конной телеге дядя Боря по центру, собирающий тряпье с закрытой половиной лица, под которой было страшное зрелище. Жил человек, как бы из будущего, который замерял во дворе детям дозиметром уровень фона от щитовидной железы и правильно называл их возраст. Еще он демонстрировал детям дискеты к компьютерам, которых в городе еще не было.
Есть те, кто решительно считает, что некоторые странные люди из перечисленных достойны памятника в центре Могилева. По отношению к людям со странностями, юродивым, которые могут еще и состоять на учете в психиатрических лечебницах, судят о зрелости общества.
Материал собран с Источника
Старые и народные названия улиц Могилева